치파오 트인 문화사
서양 문화의 영향 아래 중국 여성들은 ‘ 곡선미 ’ 를 깨닫기 시작했다. 치파오에 대해 끊임없이 개선하고, 새로운 것을 추진하고, 자신의 아름다운 몸매 곡선을 표현하기 위해 노력했다.그러나 순풍은 아니어서 중서문화가 충돌한 ‘ 톱싸움 ’ 은 치파오 위에 꿰매였다.
만족 여성의 복장 부터 유행하는 각종 치파오 를 처음 중국 민족 복식 박람회 에서 전시된 치파오 시리즈 를 볼 수 있 는 근대 중서문화 교류 사상사 다.
치파오 는 원래 만족 여성 복장 을 본 세기 20 년대 초 한족 여성 이 입기 시작했다.천여 년 동안, 짙은 봉건 예교 분위기 속에서 중국 여장의 제재는 줄곧 직선, 가슴, 어깨, 허리, 엉덩이가 완전히 평평하고 여성 몸의 곡선은 외롭지 않다.치파오도 이런 특색을 유지하고 있다.
치파오 는 각선미 를 표현한다
서양 문화의 영향 아래 중국 여성들은 ‘ 곡선미 ’ 를 깨닫기 시작했다. 치파오에 대해 끊임없이 개선하고, 새로운 것을 추진하고, 자신의 아름다운 몸매 곡선을 표현하기 위해 노력했다.그러나 순풍은 아니어서 중서문화가 충돌한 ‘ 톱싸움 ’ 은 치파오 위에 꿰매였다.
20세기 초기에 치파오 조끼가 성행하였다.스피커형 넓은 소매를 입는 짧은 저고리, 코트 앞뒤로 뻗은 무소매장조끼.1926년 짧은 저고리와 긴 조끼가 하나로 현대치포의 최초 스타일이다.이후 2년, 치파오는 옆, 소매, 깃, 깃 등에서 약간의 변화를 주었고, 치파오는 변화를 더했다.그러나 여전히 구식 치파오 조끼의 평직함과 넓은 스타일을 유지하며 전통적인 직선제제를 그대로 그대로 그대로 사용하여 여성의 요조한 몸매를 드러낼 수 없다.
20년대 후반과 30년대, 사상의 흐름을 둘러싼 이는 길이가 길고, 치파오는 길이가 짧고 너비, 트임이 높고 낮고 소매 길이가 짧고, 칼라 칼라가 낮은 등에서'대결'을 펼쳤다.
트임 이 트일 때 높고 낮다
1929년, 구미 스커트 영향으로, 원래 길이가 적당한 치파오는 짧아지기 시작했고, 밑단은 무릎까지 움츠리고, 소매가 짧아졌다.나중에 교복식 치파오를 가지고 무릎 이상 1인치파를 움츠리고 소매는 양식이다.
이 변화는 여론에 의해 논란이 되고 1931년 이후 치파오는 또 길어지고 밑단이 내려앉기 시작했다.30년대 중반, 치파오 길이가 극점에 이르렀고, 두루마기가 바닥에서 발을 가리고 ‘치파오 ’라고 부른다.손목을 가릴 수 있던 치파오 소매는 팔꿈치로 줄였다.앞으로 소매 길이가 점점 짧아지고 어깨 아래로 줄어들어 1936년 이후 거의 민소매가 됐다.
과거의 치파오는 트지 않고 치파오는 소매를 줄일 때 살짝 왼쪽에 나지막이 열렸다.나중에는 트임이 늘어날수록 무릎까지 높아지고 허벅지까지 높아진다.반대하는 사람이 있어 가운이 한때 무릎 아래로 돌아갔다.그러나 여론의 스트레스가 줄어들자 가운이 급격히 높아졌고 1933년 이후 대개치포가 유행했다.
전통 치파오는 상하 직선으로 높은 경직선이다.30년대 초반, 가운 허리가 축축하기 시작하여 1934년 만에 여성의 몸매가 모두 드러났다.높고 귀를 높이 솟은 칼라도 점점 낮아지고 나중에는 무깃발이 되었다.
전통과 현대, 전통을 유지하는 선과 아름다움을 추구하는 사상 조류에 부딪쳐 치파오는 시대와 가까워지면서, 원래의 양식을 벗어나 경제적 편리, 미관 적응체로 변한다.
문혁도 치파오 목숨
그러나 50년대부터 개혁 개방 전까지의 시기에 치파오는 ‘ 4구 ’ ‘ 봉봉, 자금, 수리 ’ 로 불렸다.유소치 부인 왕광미가 출국하여 치파오를 입고 문혁에서 큰 죄상이 되었다.
중국의 개혁 개방은 사상 대해방을 촉진했다. 원래 단조롭고 회색, 파란색은 오색찬란하게 대체되었다.30여 년 남짓한 치파오를 다시 미녀의 몸에 입혔다.
범문해 상해시 역사박물관 부연구원은 "중서문화교류에서 치파오는 중서합벽, 해파 스타일을 가진 여성복으로 중국 여성들의 국복이 되었다"고 말했다.
중국의 민족 의상 의상은 헤아릴 수 없이 이번 박람회에서 전시한 것만으로는 삼천4백여 세트가 있다.민족 의상은 아름다웠지만 봉제 복잡한 옷차림으로 번거롭게 옷차림을 하지 않는 경우가 많다.하지만 치파오는 새로운 신작에서 점점 주목받고 있으며 중국의 유동적인 풍경이 되고 있다.
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