광저우'한복광 '부락: 현대 도시의 한복 모임
'나의는 너덜너덜한 옷차림'은 자연과 어우러진 인품과 화목한 아름다움이다.'수의는 그 삼2017과 무관을 앞세우고 고운 아름다움'은 매우 아름다운 예절의 아름다움이다.'옷자태와 옷자락의 아름다움'은 아름다운 아름다움이다.
광저우라는 물질이 매우 성대한 도시에는 이런 군체가 있고, 전통적인 명절이나 중대한 명절이 되면 그들은 한복을 입고 함께 모일 것이다.
2004년 첫 한복 현신 광저우 거리에서 지금까지 한복 팬들은 상대적으로 고정된 집단을 형성했다. 그들은 정기적으로 주제 모임을 조직하여 한복의 아름다움을 전시하고 전통 예절을 복습한다. 명절 이외에 한복을 입고 하늘하성, 한복을 입고 출근하기도 한다. 이 그룹은 각 분야의 한복에 종사하고, 적게는 몇 벌, 몇 벌의 한복을 가지고 있으며, 많은 시간의 정력 연구, 한복의 설계와 제작, 현대 도시인들이 전통문화에 대한 기억을 불러일으키기 위해 미칠 수 있다.
광저우 거리에서 한복을 만나다
광저우에는 이런 사람들이 있고, 전통적인 명절이나 중대한 명절이 되면 한복을 입고 거리에 나가 바쁜 도시 사람들로 드나든다. 최근 이 훈남 미녀들은 또 인터넷에서 약속하며 칠석 날 함께 모이며 중국 전통의 복장미를 선보였다.
칠석을 지나다
현대 도시의 한복 모임
"올해의 칠석에는 한복을 입고 함께 쇼핑을 갈 것이다"며 칠석한복 모임의 조직자 당당당당은 기자에게 칠석저녁 한복을 입고 상하나 정가광장에서 거리를 거닐었다. 칠석날 이 두 곳에서 거리를 돌아다닐 친구들은 눈요기를 할 수 있을 것이다.
당당에 따르면 광저우 성내에서는 한복을 좋아하고 함께 온 친구권으로 2004년 10여 명에서 지금의 560명으로 발전했다. 명절이나 전통 명절이 되면 모두 한복 조직 주제 모임을 입고 전통 예의를 함께 복습하고 정교한 문화전통을 추억하고 있다.
심지어 올림픽 횃불이 광저우에서 전달되는 날까지 그들은 한복을 입고 길거리에 오르기로 약속하며 국기와 올림픽기를 휘두르며 ‘중화자녀 희영올림픽 ’이라는 플래카드를 높이 들고 올림픽 성화를 맞이했다.
한복을 입고 성화를 맞이하는 유양은 기자에게 진작 2006년 10월 광저우 성내한복 애호자에게 서명해 중국 올림픽위원회에 한복을 중국 팀의 개막식 드레스를 사용할 것을 건의했다.
초등학교 교육에서 민속문화를 보급시키는 황석초등학교 황승문 교수는 민속문화를 보급하려면 정수를 잡아야 하며 구체적인 의상 형식에 얽매이지 말아야 한다고 지적했다. 그는 우리는 한복을 강제로 보급할 계획이 없다고 말했다. 전통 복식 교육은 미술교육에 융합되어 있으며 현재 초등학교 미술 과정은 인교판의 교과서 외에도 영남미술과 향토미술 교재도 있다. 이는 전통문화교육의 양호한 반체다.
한복 ≠ 한나라 옷
'한복 '도대체 뭐예요? 대다수 시민들은 전문가들에게 신조어다. 사실 한복은 애호가 한민족전통의상을 만들어주는 단어로 한나라 의상이 아닌 약칭이다.
그냥 고전적인 현대의상?
‘진한 옷 ’을 입고 인터뷰를 받은 양씨는 “우리가 지금 하고 있는 ‘진한 옷 ’을 입고 스타일을 상속해 전통적인 규범에도 불구하고 사용된 원단, 무늬, 색채, 색채 코디를 통해 과거의 깊은 옷과 완전히 동일 수 없다. 전통을 계승하고 현대적인 풍격도 있고, 한대, 당나라, 송나라의 옷이 아니다.
이른바 ‘깊은 옷 ’이란 전통의상의 흔한 형식으로, 즉 상의, 하상이 서로 연결되어 있는 복장, 고대 제후, 의사, 사인들의 집에서 자주 입는 옷이며, 서민들의 예복, 특징은 깃, 넓은 두루마기. 광저우 한 패션 디자인학원의 진선생님은 기자가 전시한 한복 마니아의 한복 을 보았을 때 이러한 의상'개량점이 많다'는 지적이 거의 거의'현대의상'을 비롯해'클래식한 현대의상'이었다.
사실 한복 애호자 중에는 복고파와 혁신파의 구분이 있다. 진정한 복고파는 극히 적지만, 절대다수는 혁신창의적인 젊은이들이다.
'한복'도 신조어휘.
바이두 사이트의 한복 스티커에서 기자들은 많은 한복 애호가 의상과 연대를 토론하고 있다. '황해거사 '네티즌은 "계승의 기초에 융합하여 새로운 한복을 만들어야 한다"고 말했다. 이 관점은 적지 않은 답장의 찬성을 받았다. 이 애호자들의 가장 큰 희망은 한당 복구가 아니라 상속적인 기초에서 새로운 한복을 창조했다.
혁신적인 생각으로 한복을 즐겨 입는 것이 아니라 한복 디자인에 힘쓰는 연구다. 이들이 자주 모인 사이트에 기자들은 한복을 꼼꼼하게 구별해 내의 ’ ‘ 치마 ’ ’ 등의 스타일을 보여 타오바오 인터넷에서 기자들은 애호자들이 새로 디자인한 여러 옷차림을 더욱 보았다.
민속 문화 전문가, 중산대 중산대 박사 가이드 이춘생이 말했다. "한복"이라는 단어는 새로운 어휘이다. 그는 고금의 전적에 한복이 없다고 지적했다. 중국의 복식은 옛날부터 줄곧 변해 왔지만, 어떤 양식이 수천 년 동안 유전되지 않았다
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