貴州の伝統的なワックス染めの技術は民間から現代に向かいます。

＜p＞貴州＜a href=「//www.sjfzxm.com/news/」ろうけつ染め＜a＞：「貴州ろう花」とも呼ばれ、2000年以上前の西漢時代に遡る。

それは渋い色調、優美な紋様、豊かな文化内包で、貴州民間芸術の中で独自の旗印を掲げています。

ろうけつ染めは、古くからの＜a href=“http://ws.sjfzxm.com/news/indexuc.asp＞染め物防止技術＜a＞で、古くは“ろうけつ染め”と呼ばれていました。_を絞ることと結び目を合わせて、中国古代の_染め技術の3つの基本的なタイプと呼ばれています。

ろうけつ染めの工芸品の魅力は図案が精巧で美しい以外、またワックスが冷却した後に織物の上で亀裂を生んで、色料は割れ目にしみ込んで、変化の多様な色の紋様を得て、俗称の“氷の紋様”。

同じデザインで、ろうけつ染めをしたら違った「氷紋」が得られます。

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＜p＞ろうけつ染めの郷は中国貴州安順です。

安順は中国の有名な観光都市で、国内には黄果樹の滝、竜宮、屯堡文化（天龍鎮、雲峰八寨など）、天星橋、花江大峡谷など多くの有名な観光スポットがあります。

安順は1992年に第一回のろうけつ染め芸術祭を成功的に開催し、国内外から多くのお客さんを引きつけました。その時からろうけつ染め芸術は全国に行き、世界に向かいます。

安順には大量のろうけつ染め工房や工場があり、洪福遠など有名なろうけつ染めの芸能人が現れています。

安順のろうけつ染めは伝統を受け継ぎながらも新しいものを作り出しています。

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＜p＞貴州ろうけつ染めは家庭を中心とした手製副業であり、貴州地域と民族多様性の特徴から貴州民間の伝統＜a href=“http:/www.sjfzxm.com/news/indexuc.asp”＞捺染工芸＜a＞がより強い地域性を形成している。すなわち、異なる民族または異なる地域には異なる工芸の特徴がある。

貴州のろうけつ染めは苗族、布依族、水族などの少数民族地区で流行っています。歴史の古い民間芸術です。労働人民のために創造されました。

あるものは比較的原始的な工芸形態を持っていて、例えば動物の血液、楊梅汁などで直接紅を埋めたり、わら灰を使って鍋の煙を混ぜて煮て染めたりします。ある工芸は比較的に優れています。例えば、黄平、安順などの地区のミャオ族の色のろう染め、貴州南、貴州西南地区の布依族の染めなど、その色合いの調和、図案の美しさ、うらやましい限りです。

貴州のろうけつ染め芸術は独特な民族芸術風格を形成しています。中国の特色ある民族芸術の花です。

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＜p＞この伝統工芸を発展させるために、まず専門家は各自の分野で貴州民間のろうけつ染めに対して深く入念な全方位研究を行い、現代文化の高度に立って、他の芸術部門の精華を広く吸収し、貴州ろうけつ染めの芸術創作水準を新たな高度に推し進めました。

陳寧康、フーモクレン、蒲国昌、周世英などの芸術家の努力によって、貴州の蝋染めの文化品格は今日で革命的な質的変化が発生しました。小さい工芸玩具属性と商業化、俗流化の侵食を次第に抜け出して、独立した、高品位な現代芸術様式として現代文化の視野に入りました。

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＜p＞貴州民間のろうけつ染めは現代の変化に向かっています。貴州現代のろうけつ染め芸術家が大胆に模索し、積極的に革新した結果であり、強大な内在生命力を持つ民族民間芸術の保存図の変化、時代の挑戦に応じる必然的な選択です。

それは、多元的な東西文化の観察と衝突の下で、本土の文化に根ざした生命の肥沃な土地で、現代の蝋染めの表現形式を探求して、伝統の中から現代の新義を切り開いて、依然として貴州の蝋染めを含む中国伝統芸術が現代的な再建に向かっていく可能性のある道を示しています。

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＜p＞貴州のろうけつ染めが民間から現代に向かうという啓示は、絶滅危惧の古い織物＜a href=「http:/www.sjfzxm.com」の印紙工芸＜a＞が生き生きとした生気を新たにするだけでなく、西洋文化センターの激しい言葉や覇権の侵入を解消するために有効な文化戦略を提供していることである。

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